Medborgarhemmet – en utopi!

Vem äger ordet folkhem? Vad är folkhemmet? Frågan inställer sig idag när ett flertal kända socialdemokrater rasar över att Jimmie Åkesson släpper boken ”Det moderna folkhemmet” under Almedalsveckan. Har (S) mer rätt att använda ordet än SD?

”Folkhemmet är en metafor för ett samhälle, politiskt organiserat för att ta väl hand om alla medborgare och ge dem en grundtrygghet. Begreppet har sina rötter i Tysklands införande av socialförsäkringar i mitten av 1800-talets, och kom senare under början av 1900-talet dyka upp i tankar om välfärdssamhället. Den tyska motsvarigheten under mellankrigstiden kallades Volksgemeinschaft (”Folkgemenskap”), vilken kom att förknippas lika starkt med det Nationalsocialistiska tyska arbetarepartiet som de socialistiska partierna.” enligt Wikipedia.

”Under en remissdebatt 1928 införlivades begreppet ”Folkhemmet” i den socialdemokratiska retoriken av Per Albin Hansson; dessförinnan hade han även övervägt det alternativa, och mer demokratiskt klingande, ”Medborgarhemmet”, men kom slutligen ändå att lägga tonvikten på det förra och mer slagfärdiga begreppet.”

Hans idé var att ingen skulle se ner på någon annan eller förtrycka någon annan. Likhet, omtanke, samarbete och hjälpsamhet var honnörsorden . Men vill alla de som nu vill ha monopol på ordet folkhemmet samarbete? Vill de ha likhet / jämställdhet för alla eller bara för de som har ”rätt åsikter”? Omfattar folkhemstanken i första hand svenska medborgare eller föredrar (S) en mer global folkhemstanke?

Samtidigt som folkhemstanken genomfördes av så genomförde också en hel del andra reformer som de nu försöker glömma.

”Svenska sällskapet för rashygien hade grundats 1909 efter tysk förebild. Där hade världens första rashygieniska sällskap etablerats redan 1905. År 1920 motionerade socialdemokraten Alfred Petrén tillsammans med bondeförbundaren Nils Wohlin om behovet av rasbiologisk forskning. Även socialdemokraten Hjalmar Branting och högermannen Arvid Lindman undertecknade motionen. I riksdagsdebatten rådde stor enighet i frågan, och i maj 1921 beslutade man om ett rasbiologiskt institut vid Uppsala universitet.

”År 1934 infördes de första steriliseringslagarna i Sverige, delvis till följd av sådana idéer.

– Tanken på förädling av fortplantningen fick också en särskild grogrund i de protestantiska regionerna, säger Gunnar Broberg. Inom katolicismen finns en tradition av motstånd mot all typ av reglering av fortplantingen.

Förutom inventeringen av svenska utseenden agiterade Herman Lundborg i många skrifter. I Degenerationsfaran (1922) såg han storstädernas tillväxt som ett problem, liksom ökade klasskillnader – man anar en nostalgisk eller agrarkonservativ tendens. Han oroas av mekaniseringen av världen, och en dyster framtid präglad av arbetslöshet och lågkonjunktur.

Han beklagar att ”godhjärtade män och kvinnor hjälpa icke sällan urskillningslöst fram fysiskt och psykiskt svagt utrustade personer, som sedan fortplanta sig och ge sina mindervärdiga anlag i arv åt nya släkten, vilka i sin tur falla samhället till last”.

Rasblandning borde undvikas, jordbruket stödjas, urbaniseringen hejdas, emigrationen hindras – och rasbiologisk forskning gynnas.” läser jag i Forskning & Framsteg.

”Rasblandning borde undvikas, jordbruket stödjas, urbaniseringen hejdas, emigrationen hindras” enligt den rasbiologiska forskningen som stöddes av samma människor som gynnar folkhemstanken! Men nu tycks (S) inrikta sig på rasblandning, minskat stöd till jordbruket, urbanisering, migration och globalism istället!

Enligt Nordiska museet ”Idag används folkhemmet som en beskrivning av en tid och en epok i Sverige som tog sin början under 1930-talet och slutade i mitten 1960-talet.”

Idag skriver Försvarsminister Peter Hultqvist en debattartikel där han kritiserar att SD använder ordet folkhemmet:

”Folkhemstanken är i grunden en mycket radikal politisk tanke som handlar om att utjämna klyftor i samhället. Det handlar om att steg för steg i attityder mellan människor och genom reformer bryta ned strukturer som skapar över- och underordning. Målet är att skapa ett samhälle med jämlikar och där människor har likvärdiga chanser att utvecklas.”

Jämlikar och där människor har likvärdiga chanser att utvecklas? Men … är det inte hans eget parti som vill utestänga SD och dess väljare från inflytande? Är inte SD:are jämlikar?

”För mig är detta en politisk grundvärdering som är tidlös och ska därmed betraktas som lika vägledande i dag som när Per Albin Hansson, partiledare för Socialdemokraterna, höll sitt folkhemstal 1928.”

Den tid som Hultqvist förespråkar var just den tid som förespråkade rasbiologi och tvångssteriliseringar! Per Albin Hansson var en av de som genomförde dessa reformer.

Folkhemstanken kännetecknades av att staten fick ökad makt. Detta innebar att individens frihet inskränktes för att öka medborgarnas välbefinnande. Kanske är det just denna bit av folkhemmet som Peter Hultqvist hyllar?

 

 

 

Vem äger folkhemmet?

”Folkhemmet är en metafor för ett samhälle politiskt organiserat för att ta väl hand om alla medborgare och ge dem en grundtrygghet. Begreppet har sina rötter i Tysklands införande av socialförsäkringar i mitten av 1800-talets, och kom senare under början av 1900-talet dyka upp i tankar om välfärdssamhället.” Det är så Wikipedia förklarar begreppet. Folkhemmet är alltså ett samhälle som tar väl hand om sina medborgare och ger alla en grundtrygghet.

Det var detta folkhem som Jimmie Åkesson talade om från scenen i Almedalen och det var detta folkhem som fick Anders Lindberg att gå i spinn efteråt.

”– Jag skulle vilja anmäla Jimmie Åkesson till Konsumentverket för vilseledande marknadsföring, säger Lindberg.
– Han försöker ta över begreppet Folkhemmet, fortsätter han och förklarar att begreppet var en stor del av S-ledaren Per Albin Hanssons retorik under hans år som statsminister under 30-talet.”

Det spelar egentligen ingen roll vem som har använt begreppet. Jag vill leva i ett tryggt folkhem!

Jimmie började sitt tal med ett enkelt tack för applåden: ”Tack, vad ni är snälla!” Där fick han sin första retorikpoäng. Sedan följde en mängd sådana. Applåderna var många och långa. Detta var Anders Lindberg tvungen att kommentera med ett surt: ”Det märktes på applåderna!”

Sjukvården och dess personal uppehöll Jimmie sig kring en lång stund av sitt tal. Han menade att förutsättningen för en fungerande sjukvård är välutbildad personal, personaltrygghet, personaltäthet och mindre stress. När personalen trivs så ger de också bättre vård. men sjukvårdsförbundets ordförande Sineva Ribeiro sågar hans förslag med orden:

”– Jag hoppas verkligen inte att det lockar våra medlemmar att fundera på det här partiet. Det är inget förslag, det är bara ett populistiskt uttryck som de vet lockar folk.”

Den som saknar argument använder istället ordet populist!

Jag måste dock framföra lite kritik mot Jimmies tal. Han hade snappat upp några retoriska begreppet från de andra partiledarna. Han berättade om att han hade träffat X ute i förorten som hade blivit rånad och Y i en annan  förort som kände sig otrygg. Jag bara kände: ”Nej Jag vill inte höra snyftberättelser! Jag vill höra hur vi ska kunna återinföra folkhemmet!” Så nu vädjar jag till dig Jimmie och alla andra i SD:s ledning:

Fall inte in i de övriga partiernas retorik enbart för att få vara med i finrummet och för att få makt! Jag tror att er väljarkår röstar på SD just för att ni inte rätar in er i leden. Vi behöver bångstyriga politiker som vågar vara sig själv – likt Donald Trump, Vladimir Putin, Nigel  Farage, Marine Le Pen m. fl. För att få ordning på vårt land så krävs hårda nypor och inte inrättning i leden!