Ideologin och värdegrunden – var finns den?

I Socialdemokratins barndom skulle partiet stå på de vanliga människornas sida. De vanliga människorna var arbetarna! De flesta var lantarbetare, skogsarbetare, sjömän, industriarbetare, hantverkare eller liknande. De jobbade med hand – och muskelkraft. Ofta hade de svåra arbetsförhållande. Barnarbete var vanligt förekommande och arbetarna fick ofta jobba tio-tolv timmar i sträck och ofta i en farlig arbetsmiljö.

Nu är det andra tider. Barnarbete är förbjudet. Vi har 40 timmars vecka och en mängd arbetsmiljölagar. Tunga och farliga jobb är nästan borta. Det finns få människor som jobbar med sk ”vanliga jobb” – LO-jobb. Maskiner och robotar har tagit över. Idag finns det fler tjänstemän än arbetare.

Egentligen är det mest inom den offentliga sektorn som LO-jobben förekommer. Många jobbar inom den sk välfärdsjobben. Men det är inom välfärden som personaltätheten har minskat. Det är inom välfärdssektorn som arbetsförhållandena har blivit sämre och arbetsbördan högre. Det är inom denna sektor som sjukskrivningstalen ökar och personalen slutar. Detta har skett under S-ledning. Är det inte denna kategori människor som S borde stödja eller har de tappat sin ideologi och värdegrund?

S vill gärna slå sig för bröstet som det parti som har infört allmän rösträtt, föräldraledighet, allmän pension osv. Men … de hade aldrig kunnat genomföra något av detta om de andra partierna hade röstat emot dem. Idéerna var inte deras egna. De var helt enkelt knyckta! Jag skrev en artikel om detta 2016 (Samhällsbygge):

”När jag växte upp såg jag, från 10-års ålder ,nästan varje dag en staty. Det var en staty av R F Berg. Då visste jag ingenting om denne man. Men som vuxen har jag läst på. Det går att säga mycket om denne man som också kallades för Limhamnskungen. Det är så mycket så jag väljer att citera en artikel om honom från 2007:

”Det finns mycket att berätta om R F eller Rudolf Fredrik som han egentligen hette. Ingen enskild person har betytt så mycket för Limhamn som denne driftige industriman.
Industripampen R F Berg hade ett finger med i det mesta som hände i Limhamn för hundra år sedan och han regerade som en kung i sitt rike. Så kallades han också Limhamnskungen och styrde inte bara över den cementindustri (Skånska Cement AB och Skånska Cementgjuteriet) som han byggt upp utan också över Limhamnsborna och deras liv.
Han såg till att Limhamn fick brandkår, bibliotek, föreläsningsförening, sparbank och sjukvård. Han erbjöd lån till egna hem för arbetarna, fri läkarvård, pensions- och sjukkassor, ordnade så att Limhamn fick en ny kyrka samt egen församling och var själv djupt religiös.

Bland mycket annat stod han också bakom tillkomsten av järnvägen Limhamn-Malmö, senare känd som Sillabanan.
Limhamnskungen var en man med vida vyer men var samtidigt en person som brydde sig om de anställda, deras familjer, utbildning och sociala liv.
Han drev igenom att torghandeln i Malmö skulle inställas på söndagar för att hustrur och tjänare skulle få söndagsledigt. Han gav sitt stöd till söndagsskolan, organiserade fattigvården och annan social omsorg i samhället.
Han ville vara som en god far för sina anställda men krävde i gengäld lydnad och lojalitet. Men han avskydde fackföreningar och klasskamp och var inte populär i alla läger. Somliga kallade honom lite spydigt Cement-Jesus, men för de flesta anställda var han rätt och slätt Ingenjören.
När Ingenjören vandrade på Limhamns gator i slutet på 1800-talet såg det inte så snyggt och trevligt ut precis. Gödselhögar och ruttnande hushållsavfall låg och stank på gatorna. Det var smutsigt och otrevligt och nästan vid vartenda hus höll sig invånarna med svin och svinhus.
R F Berg gav därför order om en storstädning av Limhamn.
Efter hand förvandlade han Limhamn från ett fiskesamhälle till en modern industriort.
Limhamnskungen dog 1907 under ett besök i Stockholm där han var född. Till gravsättningen på Limhamns kyrkogård sattes det in extratåg från Malmö. Omkring tretusen personer deltog.
Först 1940 restes en staty till minne av Limhamnskungen. Många har tyckt att statyn av den berömde industrimannen borde ha placerats på Limhamns torg i stället för på den lite avsides platsen vid Strandgatan.
Förslag har de senaste åren framförts om att flytta statyn till R F Bergs plats mellan Malmborgs och Willys eller till rondellen vid Västanväg-Linnégatan.
Nyligen flyttades den till platsen där Linnégatan mynnar i Strandgatan. Samtidigt slopades den flera meter höga sockeln.”

Ja, denne man omvandlade fiskebyn till ett modernt samhälle. Han byggde upp industri, järnväg, brandkår och bibliotek. Han gav arbetarna sjukvård, barnpassning, bostäder och välfärd. Han såg till att renhållningen fungerade och att sjukdomar inte spreds.

Han denne store man som blev 1873 disponent för Skånska Cement AB i Malmö. Han ledde också en rad andra bolag, som till exempel Malmö-Limhamns Järnväg och AB Stranden. Han var ledamot av Malmö stadsfullmäktige från 1882 och dess vice ordförande 1907. Berg hade mycket stor betydelse för den svenska cementindustrins utveckling, och den av bolaget tillverkade cementen exporterades till flera världsdelar. 1887 grundade han entreprenadföretaget AB Skånska Cementgjuteriet, senare Skanska. enl Wikipedia.

Bergs arbetsgivararhållning var från början patriarkalisk, men ändrades efter hand. Han accepterade från 1900-talets början fackföreningarna som motpart och var drivande vid bildandet av flera arbetsgivarföreningar. I Svenska Arbetsgivareföreningen var han styrelseledamot under sina sista år och drev där en linje som innebar att kollektiva avtal mellan jämbördiga parter var det ideal som borde eftersträvas. Han gav också starkt stöd till den unge Gustav Möller, från början Bergs medarbetare, sedermera socialminister. Han anses ha tidigt uttryckt den samförståndsanda som först långt senare kom att känneteckna den svenska modellen. enl Wikipedia.

Den svenska modellen skapades alltså inte av S. Den skapades av R F Berg och alla andra brukspatroner runt om i Sverige. Arbetsgivare har alltid ansett att det är viktigt att arbetstagarna mår bra. De har inte velat ha några motsättningar. De har satsat på samhällsbygge. S har helt enkelt knyckt deras koncept med samhällsbygge för att förverkliga det i hela Sverige. Det är inte S som bygger Sverige – det är enskilda entreprenörer med visioner!”

R F Berg

Det är inte OK att S har tagit åt sig äran för vår välfärd. De har bara använt andras idéer och fördelat våra skattemedel. De kan inte leva vidare på stulna idéer (eller på Ådalen 31) om de glömmer bort de vanliga människorna.

Idag upplever jag det som att partiet har tappat bort allt vad ideologi och värdegrund heter. Idag har makten blivit så mycket viktigare.

 

Annonser

Dogge Doggelito: Landet vi kallade Sverige finns inte längre kvar

Landet vi kallade Sverige finns inte längre. Det trygga, positiva och rättvisa Sverige. Ett land där man hade rätt till bostad, skolgång och allmän sjukvård av god kvalitet. Vad har hänt?

Vi har en regim i landet som inte vill oss väl. Det handlar om en utplundring av våra gemensamma tillgångar. Alla vi som betalar skatt i Sverige ha blivit blåsta på nuet, framtiden och vår sociala trygghet. Det värsta är att plundringen fortsätter varje dag och inget görs för att stoppa den. Man kunde ju hoppas att de som byggt upp landet ville försvara landvinningarna.


Så skrev han 17 juli 2013. Det är ingen märkvärdig artikel. Den speglar bara helt normala åsikter. Vid samma tid och även några år tidigare, skrev både jag och sambon om samma saker. Det var då som vi blev påklistrade en mängd invektiv. Det var ungefär då som Researchgruppen registrerade alla som skrev på Avpixlat. Det var då Bisnode tog kreditupplysningar på de som skrev. Det var då Expressen förföljde och hängde ut de som skrev exakt samma saker som Dogge Doggelito skrev i sin debattartikel.

Det är snart 6 år sedan.  Mycket har hänt sedan dess – till det sämre. Nu polisanmäls människor av Näthatsgranskaren för att de har fel åsikter. Under några år har #jagärhär härjat på nätet. Regeringen har direktkontakt med FB och Youtube för att kunna ge order om bortmoderering av åsikter som för regeringen är ”ej acceptabla”. Människor blir avstängda från sociala medier pga åsiktspolisers härjningar. Andra förlorar sina jobb, uppdrag eller vänner.

Läget har förvärrats i landet. Fortfarande benämns vi som rasister, populister och fascister. Fortfarande påstår de att vi har fel värdegrund. Varför fortsätter de styrande att låta vårt land förfalla? Varför vill de styrande hellre leka globalister än att bry sig om landets befolkning?


Läs hela artikeln här. Begrunda! Vad ska vi göra för att få landet på rätt köl igen?

Kan ett välfärdsland ha sociala skillnader

Vellinge kommun får rätt i Högsta förvaltnings domstolen kring sitt tiggeriförbud. Äntligen säger jag och många med mig. Men det finns många andra röster som talar om ”Vi kan inte förbjuda fattigdom”!

Vi minns väl alla den tårdrypande sagan av H.C. Andersen om ”Flickan med svavelstickorna” utgiven 1845. Den handlar om en fattig flicka som på nyårsafton beger sig barfota ut i snön för att sälja svavelstickor (tändstickor). Men inte en enda ville köpa av henne eller ens ge den lilla flickan en slant. En tid då de sociala skillnaderna var stora – en tid då välfärden inte var utbyggd.

Jag minns också boken om Oliver Twist som skrevs av Charles Dickens och gavs ut 1838. Den handlade om unge Oliver som bodde i Londons slum och blev upplärd till ficktjuv. Även den handlar om sociala orättvisor och brist på välfärd.

Tiggeri var i Sverige länge en laglig metod för fattigunderstöd.

”Det begränsades först genom att man tillät det endast inom vissa områden och för personer som hade tiggarpass. Genom tiggarstadgan av 21 oktober 1698 förbjöds det helt utanför hemsocknen; men först genom kunglig förordning 25 maj 1847 blev det lagligen avskaffat även inom hemsocknen och därefter var det förbjudet. Tiggare som ansågs arbetsförmögna straffades med tvångsarbete och sattes på fästning och spinnhus. Fattighjon som ansågs arbetsoförmögna fick istället gå rotegång, det vill säga bo omväxlande i olika gårdar inom roten, eller bo på fattighus.

Bettleriföreskrifter fanns i fattigvårdsförordningen från 9 juni 1871 och återfanns senare i övergångsbestämmelserna till fattigvårdslagen från 14 juni 1918. Det förväntades att polismyndigheten och de kommunala myndigheterna arbetade för att hindra och hämma tiggeri. För tillsynen över bettlare anställde fattigvårdsstyrelserna (jfr socialnämnd) särskilda tillsyningsmän.” läser jag i Wikipedia.

Men vår sociala välfärd byggdes ut under efterkrigstiden och förmögenhetsskillnader minskade. det medförde att även tiggeriet minskade. Lösdriverilagen avskaffades 1964, eftersom behovet att tigga ansågs undanröjt och lagen därför var obehövlig.

Utvidgningen av EU med tolv nya östeuropeiska länder 2004 och 2007 gjorde det möjligt för sämre lottade människor därifrån, inte minst romer från Rumänien och Bulgarien (EU-medlemmar 2007), att söka sig till andra länder. EU:s fria rörlighet gör det svårt att hindra folk från att resa runt och tigga. Tidigare kunde man utvisa de som inte verkade kunna försörja sig. I en del EU-länder är tiggeri förbjudet, vilket ger större möjlighet för polis att ingripa.

Det var då som de dök upp utanför ICA och Konsum och stora köpcentrum. Plötsligt hade vi tiggare överallt. De uträttade sina behov i rännstenar sandlådor eller bakom buskar och sov på allmänna platser eller byggde kåkstäder.

De drog med sig en misär som inte hör hemma i ett välfärdsland. I vårt land hade vi jämlikhet och kämpat för att ta bort de olika socialgrupperna. Vi hade en liten grupp hemlösa – ofta missbrukare eller psykiskt sjuka – men även de omfattades i viss mån av den sociala tryggheten.

Plötsligt fick tycka-synd-om-människorna en ny grupp att ta hand om. Tiggarna blev deras gisslan. De fick ett nytt vapen i sin hand för att kunna peka på sociala orättvisor och skillnader mellan fattiga och rika. De krävde att välfärdsresurserna även ska omfatta de som kom hit och aldrig hade betalat en krona i skatt i vårt land (och troligen aldrig kommer att göra det. De spridde hat och polariserade den svenska befolkningen. Vi som inte ville ta hand om andra länders problem blev plötsligt betraktade som elaka och hjärtlösa.

Nej, jag är varken elak eller hjärtlös när jag tycker att det är ett ovärdigt liv att sitta och tigga utanför en affär. Jag tycker inte att någon människa ska behöva tigga i en välfärdsstat eller humanitär stormakt. Jag tycker att dessa människor ska ha ett värdigt liv i sina hemländer.

Vårt land har under alldeles för lång tid styrts av tycka-synd-om-människor tillsammans med låt-gå-människor. Ingen har velat ta ansvar för den välfärdsstat som vi och våra förfäder gemensamt har byggt upp. De kanske skäms över att vi har en välfärdsstat men … skäms de inte av att låta tiggare leva i misär eller över att ge bort resurser som skulle ha gått till svenska hemlösa eller fattigpensionärer eller till att fortsätta vårt inhemska samhällsbygge?

Sociala skillnader har alltid funnits och kommer nog alltid att finnas. Men vi behöver inte vare sig tycka-synd-om-människor eller tiggare från andra länder. Lösdriverilagen avskaffades 1964 därför att vi inte behövde den. Nu behöver vi en ny lagstiftning som talar om att social misär inte hör hemma i vårt välfärdsland.

 

 

Tidigare äldre inlägg

Tommy Hanssons Blogg

Här bloggar Tommy Hansson om aktuella frågor

Alternativ för Sverige till EU-parlamentet 2019

Sverige ut ur EU! EU ut ur Sverige! Dags att ta tillbaka makten! AfS är din röst för swexit och det bästa alternativet för ett suveränt Sverige.

Jenny Piper

Politik, nyheter och samhällsdebatt blandat med personliga krönikor.

Spanienaktuellt

Den osminkade spanska sanningen

fujifredrik

Vi fotograferar det mesta av det bästa. För att nämna några inriktningar så fotograferar vi Bröllop, Fitnesstävlingar, Träningsbilder, Djurbilder och Produktbilder åt företag.

Trollhammar'n

-smashing political correctness-

Peter Krabbe

Världen i fokus - vem styr vår framtid och varför?

Wallenborgs politikblogg

Politik om stort och smått.

JUST-LOOK-AT-SWEDEN

SWEDEN - A SHITHOLE COUNTRY?

Rakapuckar's Blog

Så bitter på Steffe med alliansen!

Björn Alvebrand

STYRBORD ELLER BABORD? VALET ÄR DITT.

Busiga mor

My Home My Place My Life

SVERIGE - EUROPA - VÄRLDEN

GÅR DET VERKLIGEN SÅ BRA NU?

Halloj världen!

En blogg av Inger Hansson. Om resor. Om Instagram och annan fotografi. Om natur. Om Karlshamn, Kristianstad, vatten och lite av varje.

Christer.L.Hansson

Det som danar mig

Stigfinnaren i Älvsund

vägen inåt är vägen framåt

Vincat Veritas

Låt sanningen segra

Rovdjurspolitik

Faunavård utan vetenskapligt stöd

Tankeverket

Alla förändringar börjar med en tanke

Life, Death and all between

Welcome to an expanding worldview

SasjaL

Cyniker är inget man föds som, det är omgivningen som formar ...

Livsglimtar

Bättre sent än aldrig

Micke K - En röst i Sverige

Sunt förnuft, svenska värderingar i ett sekulärt samhälle

mickecarlssonsblog

Skillnaden mellan demokrati och diktatur är storleken på gapet mellan makten och folket. I min blogg visas hur gapet dag för dag blir allt större i Sverige.

Ama de casa

En hemmafru i Spanien

Motvalls blogg

Förflugna tankar och bevingade ord.

Peter Harold - Skrivarens blogg

Skrivandet är frihet - jag skriver för friheten.

Varjager's Weblog

I vår del av världen. En titt på fosterlandet och dess styrande elit med kritiska ögon.

Petterssons gör Sverige lagom!

"Envar har rätt till åsiktsfrihet och yttrandefrihet. Denna rätt innefattar frihet för envar att utan ingripanden hysa åsikter och frihet att söka, mottaga och sprida upplysningar och tankar genom varje slags uttrycksmedel och utan hänsyn till gränser." - FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna, artikel 19

Ett vettigt alternativ

Om man tänker steget längre

Rune Lanestrands blogg

Politik, jordbruk, Vänersborg, Sverige, EU och världen kommenteras av småbrukaren Rune Lanestrand

corneliadahlberg

Gräsrotsrevolt

WTF?

100 möjligheter istället för hen!

%d bloggare gillar detta: