JOURNALISMENS TILTADE PATOS: om mediernas verklighetsbild

Bomber och granater

Kapten Haddock är en vän i nöden då man ska uttrycka känslorna om svensk inrikespolitik. Hans språk är mustigt utan att använda en enda svordom. Min lillebror använde aldrig några svordomar. Men på Haddockskt kallade han onda människor för amöbor, rotborstar, råttsvansar, sillmjölkar och skunkdjur.

Idag minns jag att han då och då kallade någon för rödskinn -nu när glassdebatten härjar som mest.

Efter att ha fört gerillakrig mot de vita i flera år valdes Sitting Bull år 1869 till ledare för alla lakota-siouxgrupper.

Han hade då blivit känd för sitt motstånd mot den amerikanska regeringens planer på att placera ursprungsbefolkningen i reservat.

Under de följande åren bildade Sitting Bull en allians av krigare från flera olika stammar av prärieindianer.

Den amerikanska regeringens motdrag var en straffexpedition, som skulle tvinga tillbaka ursprungsbefolkningen till reservaten.

Den högt ansedde kavalleriofficeren George Armstrong Custer utsågs att leda expeditionen. Den 25 juni 1876 ledde han sina sexhundrasjuttiofem män i ett angrepp mot indianlägret vid Little Bighorn.

Styrkan delades upp i tre enheter, som skulle angripa från olika håll. Tusentals erfarna, välorganiserade indiankrigare slog tillbaka anfallet och dödade Custer och hans soldater.

Sitting Bull hyllades för segern, men förde senare sitt folk till Kanada för att undgå den amerikanska arméns vedergällning.

Sitting Bull – indianhövdingen som hyllades. En glass som kallas för Sitting Bull måste väl vara extra god? Så tänker iallafall jag. Samtidigt tänker jag på alla roliga lekar som cowboy och indianer. Sitting Bull och och indianer är positivt – precis som ordet ”negerbollar” skänker positiva tankar åt mig. Men de lättkränkta kallar det för rasism. Jag har svårt att förstå!

SR Ekot, som är finansierade via skatten, talar om för oss att vi inte får använda orden ”indian” och ”eskimå”!

”Såsom man inte använder n-ordet längre till att referera till svarta människor så gäller detsamma för ovannämnda ord. Detta är vad som gäller. Fortsätter man använda dessa ord i våra kommentarsfält så kan man komma att blockas.”

Ekot hänvisar därefter till SR:s kommentarsregler som bland annat slår fast att kommentarer som innehåller ”olika former av rasism och främlingsfientlighet” raderas.

Bomber och granater – vad har hänt med mänskliga hjärnor? Har människor fördummats så mycket att de måste tolka allting negativt? Vem dikterar vad vanliga människor får tycka och tänka? En mänsklighet som inte vågar säga eller skriva ner sina tankar blir ju inte en foglig mänsklighet. Den blir hatisk och ögontjänande men tankar kan aldrig styras. Eller …?

Jag misstänker att jag har fel! Riktigt små barn är lätta att indoktrinera! Alla vi som är föräldrar har hört ”fröken säger att …”. Ja, mamma har fel och skolan rätt! Små barn från 1½ år i förskolan är lätta att hjärntvätta med orden rasism, främlingsfientlig, klimatförnekare, genus, … Barnen blir redskapen för angiveri , uppfostra föräldrar och pk-ism. De får lära sig att vita män förtrycker och att vi ska hjälpa hela världen.

Humanitär stormakt och feministisk regering! För mig är detta negativa ord. Jag ser en armé med feminister som går ett 1 maj-tåg. De upprepar samma inövade floskler som de gjorde för 50 eller 100 år sedan. Fienden är densamma – den vite mannen som vill ha makt. men det är ju de själv som vill ha makten!

Politikerna tror ju att de har makten och styr medierna och oss vanliga människor. Men det är nog enbart som de tror. Någon styr politikerna. Någon med pengar! Någon guanokrämare! En guanokrämare som lurar våra politiker att köpa skit. De är beredda att köpa vilken skit som helst bara de får en liten gnutta makt. Denne guanokrämare eller är de några fortsätter att håva in pengar som politikerna välvilligt skänker bort – pengar som vi har betalat in i skatter. Medierna lyder minsta lilla vink och tror att de har lite makt!

Jämlikhet i coronatider?

Jämlikhet, eller social jämlikhet, är ett socialt tillstånd där alla människor inom ett visst samhälle eller inom en viss isolerad grupp har samma status och respekt, att alla människor är lika mycket värda. Begreppet ingår i det franska mottot frihet, jämlikhet, broderskap.

Men hur står det till med jämlikheten i Sverige? Hur står det till med jämlikheten i coronatider?

Den pensionerade men högt arvoderade epidemiologen Johan Giesecke  71 år satt en morgon i TV och berättade att han själv, trots hög ålder och trots att han själv formulerat och försvarat den frihetliga svenska linjen hade träffat sina barnbarn, i strid med rekommendationerna. För honom gäller alltså inte att han som 70-plussare ska gå i hemkarantän och inte träffa sina barnbarn! Han anser alltså att han är mer värd än andra och kan göra som han själv vill medan vanligt folk ska följa de regler som han sätter upp!

Nu i coronatider är det många som har avlidit. Just nu läser jag att 4361 personer har avlidit i Sverige som en följd av att de har smittats av detta virus. Många har fått en bristfällig vård under den sista tiden i livet. Många har smittats av personal som inte har haft skyddsutrustning som en följd av att det inte funnits beredskapslager. Deras anhöriga har däremot inte fått besöka dem. Har inte dessa avlidna människor något värde i Sverige? I Spanien däremot har man utlyst 10 dagars landssorg för de som har avlidit pga detta virus.

Medierna är intresserade av att skriva om äldre kända personer och om hur de planerar inför sin förestående död. Det kunde vi läsa om i Elisabet Höglunds blogg igår.

Vi kunde läsa på SVT: Känslosam begravning av känd imam i Göteborg – dog i corona. ”För en vecka sedan gick han bort i covid-19 efter en tids behandling på intensiven på Sahlgrenska sjukhuset. Imam Abdrirahmaan Sheikh Muhiadiin Eli från Hisingen begravdes under fredagseftermiddagen i Göteborg.”

Den mesta nyhetsrapporteringen om coronaviruset i Sverige och följderna av detta handlar om Stockholm med omnejd. Innebär det att medierna anser att kändisar, imamer och stockholmare är mer värda än de flesta andra som drabbas av viruset och kanske avlidit? Har vi inte ens jämlikhet då det gäller sjukdom och död?

Frihet, jämlikhet, broderskap. Hur fritt är det för 70-plussarna? Vilken jämlikhet råder när när imamer, kändisar och stockholmare är viktigare? Är det jämlikt att Johan Giesecke inte behöver följa sina egna råd? Råder det broderskap mellan alla drabbade? Hur står det till med jämlikheten i Sverige? Behöver Sverigebilden reformeras?