Svensk stolthet – finns den?

Kan vi svenskar ställa oss upp rakryggat och säga att vi är svenskar och vi är stolta över det? Idag har jag många anledningar att fundera över det.

Jag är stolt över det landet som mina förfäder byggde upp. Men jag är inte stolt över allt det som de svenska politikerna raserar.

Sommaren 2016 blev Elisabeth Hesselblad vårt andra  svenska helgon. Heliga Birgitta helgonförklarades ju 1391 – så det är ju ganska långt mellan varven. Men hur många vet vem Elisabeth Hesselblad var och hur många firar henne eller den heliga Birgitta? Nej, den svenska stoltheten finns inte förankrad i helgonen.

Midsommar – den helg som vi firar att sommaren är här, äter sill, nypotatis och jordgubbstårta, spelar kubb, sjunger allsånger och dansar kring midsommarstången. Den helgen är viktigare för de flesta av oss än vad Nationaldagen är! Men det gillar inte politikerna och Mona Sahlin sa i ett tal inför Turkiska ungdomsförbundets tidning Euroturk i mars 2002:

”Jag tror att det är lite det som gör många svenskar så avundsjuka på invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, någonting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana töntiga saker.”

Hon sa alltså att vi har ingen kultur och ingenting att vara stolta över!

Hon sa också till Expressen den 26 juli 2002:

”Jag hatar allt genuint typiskt svenskt.”

Hon var alltså en politiker som hatade svenskheten! Därmed bidrog hon också till den normlöshet som har spridit sig över vårt land. Jag är övertygad om att alla människor behöver sin kultur, sina normer och traditioner. Men dagens politiker gör allt för att vi ska vara globalistiska!

Jag har många gånger varit avundsjuk på den norska syttende mai. Varför får inte vi svenskar fira och vara stolta?

De senaste åren har jag tillbringat mycket tid i Spanien och sett att spanjorerna mer än gärna hittar ett tillfälle att fira. De genomför en mängd olika processioner med mer eller mindre religiösa förtecken. Ingen tycker att det är töntigt. Tvärtom! Glädjen är stor och det råder festivalstämning.

I veckan som nu har gått var det dags att fira skyddshelgonet i Almuñécar ”Virgen de la Antigua”. Det blev ingen festivalvecka pga Covid-19. Finalen på stranden kvällen den 15 augusti gick inte heller att genomföra som man brukar. Kommunledningen ville dock hylla befolkningen som förstår vikten av att följa restriktionerna. Klockan 23,00 kom den helt oannonserade finalen.

Det storslagna fyrverkeriet under drygt 5 minuter – från den upplysta borgen! Det syntes över hela stan. Efter den sista raketen applåderade människor från balkonger och trottoarer. Mycket uppskattat! Vad var det då som man firade?

Almuñécar firar sitt skyddshelgon med Saint Festivities den 15 augusti sedan 1569. Det var då som den moriska ledaren från Alpujarras ”Aben Humeya”, anföll de kristna trupperna när de försökte överta San Miguel-slottet.

De invaderande trupperna besegrades av armén av Felipe II, ledd av Don Lope de Valenzuela, som var befälhavare på Castillo-fästningen. Den militära striden ägde rum vid gryningen den 15 augusti 1569, och invånarna tillskrev segern till den mirakulösa ingripandet av Virgen de la Antigua.

Sedan dess har denna vackra jungfruliga dag firats i Almuñécar, vilket erbjuder den nyfikna besökaren ett attraktivt skådespel av den maritima processionen, bärande patronaessan av Virgen del Carmen, som går från stranden i San Cristóbal till Puerta del Mar stranden.

Allt avslutas med ett storslaget fyrverkeri.

Men vi svenskar då? Finns det inte några svenska historiska datum att fira? Varför får vi inte vara stolta över vår historia och vara nationalistiska?

En svensk midsommar vill jag inte vara utan

Den svenska sommaren och midsommarfirandet betyder mycket för mig. Det finns så många fina minnen förknippade med midsommarfirandet. De allra flesta av oss har nog samma känsla. Traditionen är stark inom oss! Jag vill fira midsommaren här i Sverige men kan inte låta bli att kolla hur den firas i spanska Almuñécar.

”Dia de San Juan. Midsommardagen. En lat, bekväm dag då man skall bada och i alla fall tvätta ansiktet för att behålla sin skönhet. Natten mellan lördagen och söndagen är enda gången som det är tillåtet att campa på stränderna. Stränderna fylls med familjer som festar tillsammans. Brasor tänds på stränderna. På söndagkvällen är det åter tomt på stränderna, förutom några ton med sopor – som raskt städas undan av renhållningspersonal.”

I Sverige firar vi med sill och potatis – och jordgubbar. En del människor dansar kring midsommarstången. Ofta regnar det men det glömmer vi bort. Många firar att semestern börjar. Men mest av allt firar vi att den efterlängtade sommaren är här.

Det finns historielösa människor som vill förlöjliga traditioner och försöka skapa nya. Men rör inte vår midsommar! Ni kan fixa nya traditioner en annan dag. För 2 år sedan läste jag om Hyresgästföreningen som i välvilja arrangerade mångkulturella och alternativa midsommarfirandet för att få somalier att känna sig lite mer hemma i Sverige. Att servera lammfärspiroger, spenatpiroger, kikärtsröra, auberginesallad med mynta, peruansk ceviche youghurtdryck och gurkvatten på midsommarafton känns som att svära i kyrkan. Hur kan somalierna känna sig mer välkomna i samhället när de inte får ta del av våra traditioner?

De äldsta bevarade skrifterna nämner midsommarfirandet i Norden är de isländska kungasagorna från 1200-talet. Det är alltså en 800-årig tradition som dessa snällister vill kasta bort! Traditioner förändras brukar de säga. Javisst förändras de – men på ett naturligt sätt som passar de berörda. Att glömma sina nordiska rötter bara för att göra sig populär hos somalierna som har flyttat hit känns inte bra.

Det finns orsaker till att vi firar midsommar. När vi bodde i bondesamhället var allt grönskande i mitten av sommaren. Efter en kall vinter och en slitsam vår kunde befolkningen ta det lugnt i väntan på skörd. Man kunde fira en lugnare period med gott om sill, nypotatisen och jordgubbarna. När industrisamhället tog vid fanns det fortfarande anledning att fira midsommar. Det var då som semestern började. Jag tycker att vi kan fortsätta att fira att vi är mitt i sommargrönskan och kan ta det lite lugnare i väntan på skördetiden.

När jag växte upp så gick vi alltid till stadsparken och dansade kring midsommarstången på midsommarafton – och åt sill och potatis och jordgubbar till middag. I Skåne kallade vi midsommarstången för majstång (en majad stång = en stång klädd med löv). Vi dansade och sjöng till dragspelsmusik folkvisor och sånglekar.

En sommar 1958 hyrde vi en sommarstuga och naturligtvis gjorde vi en egen midsommarstång. På bilden sitter jag framför den iklädd min fina examensklänning.

skanna0002

När mina barn var små så brukade vi också resa en midsommarstång på gräsmattan.

Nu har traditionen förändrats – i våra trakter iallafall – dansen kring stången sker kvällen före midsommarafton, sill o potatis till lunch samt grillning hemma i trädgården på kvällen. Men det är fortfarande vårt svenska midsommarfirande.

Varför ska vi äta kikärtsröra eller auberginesallad? Vad jag vet så är vare sig kikärtor eller auberginer odlade i Sverige och har ingen svensk anknytning!

En annan tradition är/var att plocka 7 sorters blommor och lägga under huvudkudden. Jag har aldrig plockat 7 sorters blommor och lagt under huvudkudden. Men jag förstår att en hårt arbetande befolkning kunde vara lättjefulla på midsommarafton och ägna sig åt svärmeri. Det är ju fortfarande så att det föds många barn 9 månader efter midsommar.

TREVLIG MIDSOMMAR!

blommor

 

Små barn ska inte bära slöja i Sverige!

Människor har I alla tider använt människor kläder. Vi har använt de för att skydda kroppen mot kyla, värme eller mot skador. Det är ju detta som är huvudsyftet med kläder. Det spelar egentligen ingen roll vilka kläder som används bara de fyller sitt syfte. I modern tid har människor även börjat täcka sitt kön med tygstycken.

Håret har vi täckt för att skydda det mot regn och blåst. Jag lärde mig som barn att täcka håret när jag gick förbi morfars bikupor – om bina hade trasslat in sig i håret så hade de stuckit mig. I öknen kan jag tänka mig att man täcker håret för att slippa sanden i det. Det har alltid funnits praktiska förklaringar.

Under modern tid har modet spelat stor roll för hur vi har klätt oss. Kjollängden har varierat pga mode men också tradition. Likaså långärmat eller kortärmat, krage eller urringat, löst sittande kläder eller snäva kläder, hatt eller keps eller barhuvat.

Jag vill påstå att mode och tradition har störst påverkan då det gäller vår klädsel idag – om vi bortser från arbetskläder. Vad är då tradition? Jo, det är en mängd normer som vi har fått via våra förfäder. En del tradition är påtvingad via religionen och annan bär vi frivilligt med oss.

Små barn har fått sina traditioner via anhöriga som talar om vilka normer som ska gälla. Barnet har inga eller få val. Barnet är i beroendeställning till de vuxna och vill göra rätt. På så sätt tvingas barnet in i traditioner som kan göra barnet illa.

Simförbundets ordförande Ulla Gustavsson uttalade sig om att simförbundet inte ska ha bilder av barn i slöja. Dagen efter sparkades hon som ordförande! Så får man inte uttala sig i dagens Sverige där åsiktskorridoren är mycket trång!

Men varför uttalade hon sig så? Min förklaring till hennes uttalande är – och den kan vara fel – att slöja på barn är en påtvingad norm som kan skada barnet. Hur kan det skada barnet? Jo, ett barn med slöja blir inte integrerat i de svenska normerna, kommer inte in i den svenska gemenskapen och får aldrig de chanser eller möjligheter som svenska barn får. I Sverige behandlar vi inte människor utifrån könstillhörighet. Därför ska ingen flicka i Sverige tvingas att använda slöja. När barnet blir vuxet så kan det själv välja men barnet ska aldrig tvingas att bära slöja!

 

Tidigare äldre inlägg

MånssonsKultur.se

Johnny M recenserar film, musik & sånt!

Sjunne [ dot ] com

Jan Sjunnesson skriver om politik som om det fanns en frihetlig patriotism och om kultur som om det fanns ett liv bortom politiken.

Sverigekanalen Dalarna

Nationell Webbradio/Dalarna

Madonnans

En kvinna i huvudstaden och Livet :)

En gräsrot skriver

Dear past, thank you for all the lessons. Dear future, i am ready. Denna blogg behöver inga donationer. sprid gärna dess innehåll.

Yolanda - "Det här är mitt privata krig"

Att vara annorlunda/att inte passa in i samhällets ramar

Richard Sörman

En annan humaniora

Peter Cooney Enabler

Traditional European Common Sense Catholicism - Anti-Judaic

Högrelius funderingar!

Just another WordPress.com site

Kulturminnet

Om det svenska kulturarvets rikedom och kulturen i dagens samhälle

Hampus Andersson

Hampus Andersson

Riksväg 32 på det smålänska höglandet

säger det hellre med några bilder

My name is Lena

It is my right to be rich, happy and successful!

Tommy Hanssons Blogg

Här bloggar Tommy Hansson om aktuella frågor

Alternativ för Sverige till EU-parlamentet 2019

Sverige ut ur EU! EU ut ur Sverige! Dags att ta tillbaka makten! AfS är din röst för swexit och det bästa alternativet för ett suveränt Sverige.

Jenny Piper

Politik, nyheter och samhällsdebatt blandat med personliga krönikor.

Spanienaktuellt

Den osminkade spanska sanningen

Peter Krabbe

Världen i fokus - vem styr vår framtid och varför?

Wallenborgs politikblogg

Politik om stort och smått.

Rakapuckar's Blog

Så bitter på Steffe med alliansen!

Busiga mor

My Home My Place My Life My Story

Halloj världen!

En blogg av Inger Hansson. Om resor och hållbarhet. Om vackra platser. Om Instagram och andra sociala medier. Om fotografi, natur och lite av varje.

Christer.L.Hansson

Det som danar mig

Stigfinnaren i Älvsund

vägen inåt är vägen framåt

Vincat Veritas

Låt sanningen segra

Rovdjurspolitik

Faunavård utan vetenskapligt stöd

%d bloggare gillar detta: