Vinterfest eller julfest?

Jag hamnade av en slump i en diskussion idag. Den grundade sig på en betalartikel i DN. Rubriken var Donald Trump förbjuder ordet mångfald. Presidentadministrationen i förbjuder tjänstemän på folkhälsovårdsmyndigheten att använda sju ord eller fraser. Mer kunde jag inte läsa. Men den som hade länkat jämförde med George Orwells 1984. Min kommentar löd:

”Samma sak finns redan här i Sverige och har funnits här i många år. Vissa ord ska inte användas och har ersatts med andra t ex riksdagsman heter numera riksdagsperson. Gator har döpts om eftersom de hade mansnamn. Yrken har döpts om som städerska till lokalvårdare till trivseltekniker.För några år sedan fick vi inte ha julfester eller ge julklappar men vinterfest och vinterpresent gick bra. Vissa ord finns i filtret här på Facebook. Innehåller våra kommentarer de orden så tas de bort. Är det något att bli upprörd för – att Trump gör samma sak?”

Då bröt en mindre tsunami ut i kommentarsfältet med ingredienser av invektiv mot Trump. Men den diskussionen ska jag inte trötta ut läsarna med. Däremot kom jag att tänka på en blogg som jag skrev för drygt ett år sedan ( En splittrad gemenskap 11 december 2016). Här följer ett utdrag ur den.

”Min blogg fungerar ungefär som en dagbok – jag skriver ner mina tankar och funderingar. Det har jag gjort under större delen av mitt liv. Tyvärr har mina gamla dagböcker försvunnit. En del av mina gamla bloggar har gått samma öde till mötes. Men jag har sparat det mesta som jag har skrivit i mina bloggar de senaste 10 åren. Det är en guldgruva! Jag kan leta reda på gamla texter och se gamla tankar. Det är min nutidshistoria.

Idag hittade jag följande från min blogg i december 2010:

”Jag läser att DO – Katri Linna bestämt att hennes anställda inte ska få några julklappar eller julfest! Nej! De ska få vinterpresenter och en decemberfest. Allt för att ingen ska känna sig diskriminerad! Samma kvinna har tidigare talat om att vi inte ska ha adventsljusstakar på äldreboende, inte sjunga ”Nu tändas tusen juleljus” i skolorna eller låta skolbarnen gå till kyrkan för att titta på julkrubban!

Så nu ska jag inte fira jul? Får jag fira Lucia? Får jag äta Lussekatter och Pepparkakor? Skinkan, hur gör jag med den? Jansons frestelse? Julmusiken? Jultomten? Julmusten? Kalle Anka på julafton?

Kära Katri Linna! Jag tänker fortsätta att fira jul som jag alltid har gjort! Om någon känner sig diskriminerad av det – so what? De får väl ha sina traditioner så har jag mina!”

Med facit i hand vet vi att Katri Linna blev vald till sämsta chefen och fick så småningom avsked. Men hur kunde hon framföra sådana åsikter? Nu fick hon ju ingen större makt över svenska folket. Vi fortsatte att fira enligt våra traditioner.”

Det var så som jag skrev då. Då gällde min blogg våra traditioner kring jul. Idag diskuteras Trumpadministrationens språkbruk. Men det är samma diskussion som upprepar sig. Antingen vill man inte erkänna alla dessa normkritiska påfund som finns i vårt land eller så vill man dölja dem.

Det är lättare för vissa personer att anmärka på Trump än att se vad som händer i vårt eget land!

 

Annonser

Måste vi stressa?

För några dagar sedan hörde jag några pensionärer prata om att nu var de färdiga med förberedelserna inför advent. De hade städat och ljusstakar, stjärnor och tomtar var på plats. De har bakat lussekatter och pepparkakor. Allt är klart. Affärerna har länge sålt julprydnader. Kyldiskarna är fulla med julskinkor. Men jag tittar i almanackan – idag är det den 30 november! Varför har man så bråttom? Varför ska julen tas ut i förtid?

”Den 9 december infaller Annadagen, dagen då man i allmogesamhället inledde några av de viktigare julförberedelserna. Lutfisken skulle läggas i blöt, julölet skulle provas, det var dags att ta itu med jultvätten och julbaket och ljusen skulle stöpas.

I vissa delar av Sverige skulle julölet vara helt färdigt till Annadagen men i vissa andra skulle malten ha kokats, silats, jästen tillsatt och ölen lagd på jäsning för att vara färdig 21 december (Tomasdagen), Julölen har länge varit viktigt i Sverige/Norden och en del sa att de skulle dricka jul och den traditionen fanns redan på vikingatiden. då med mjöd istället för julöl”

Ja, så var det förr när man var tvungen att göra allting själv! Det var nödvändigt att lägga lutfisken i blöt för att kunna äta den till jul. Grisen skulle slaktas, fjälstren skulle rengöras och tas tillvara och fyllas med korvsmet, skinkan saltas, köttbullarna tillagas, brödet bakas, ljusen stöpas och naturligtvis ville man ha julfint efter allt stök. Alla dessa förberedelser gjordes i december under adventstiden.

Nu ska tydligen allting vara klart till advent! Varför har det blivit så. Vi lever ju i en tid då vi inte behöver förbereda så mycket. Det mesta köps ju färdigt i butiken! Själv har jag inte gjort några förberedelser ännu. Jag har ingen lust att stressa. Imorgon tänder jag adventsljusstakarna i fönstren. Några tomtar kommer nog att plockas fram senare i december.

Jag minns glädjen med att förbereda när barnen var små. De var förväntansfulla inför julen. Det var för deras skull som vi julpysslade. Julen var deras högtid. Men nu … nu ska allt vara så trendigt! Jag läste i oktober att julgranskulorna i år ska vara bruna. Bruna? Vad är det för fel på den vackra röda kulorna? Varför måste vi vara trendiga? Läste vidare:

Hur tycker du att vi ska klä vår julgran?

– Personligt. Fler skaffar flera granar hemma. En i vardagsrummet och en ”barngran” där barnens pyssel får hänga som kanske står någon annanstans. Personligen har jag tre granar till jul – en fingran, en rolighetsgran och en gästgran.”

Jag får nästan sura uppstötningar när jag läser det! Vad har hänt med julen – barnens högtid? Ska barnens julpyssel inte få hänga i ”fingranen”. Är inte barnens alster värda något? Jag har sparat barnens tomtar, änglar och annat pyssel. De gjordes för 40 år sedan och var lite sneda och vinda redan då. Men barnen var stolta över sina alster och det lyste i deras ögon när de hängde upp dessa alster i granen. Vi hade ingen fingran! Vi hade ”hela familjens gran”. För mig är julen en tid att umgås med de närmaste under lugna avstressande former. Det är en tid för återhämtning.

Men … Jag borde kanske tänka om? Kan jag bara koppla bort alla trender och alla normkritiska tankar? Naturligtvis borde jag och sambon  tillbringa julen i ett stökigt kollektiv där tomten är far till alla barnen. Där bör naturligtvis alla nationaliteter vara representerade med den svenska vita cis-mannen som minoritet. Vi ska äta veganmat och alla julklappar ska skickas till de stackars flyktingarna. Alla ska vara klädda i könsneutrala kläder. Julgranen och julmaten bör vara kravmärkt. Barnen ska leka könsneutrala lekar. De vuxna bör diskutera den globala uppvärmningen, flygskatt, #metoo och hur vi trycker ner patriarkatet. Det borde vara en riktigt normkritisk jul!

Men … det är ju inte så jag vill ha det! Jag vill ha lugn och ro. Jag vill inte vara trendig eller stressa omkring. Jag vill inte vara normkritisk. Vad är det för fel på den gamla vanliga julen?

 

 

 

En svensk midsommar Är en svensk midsommar

Den svenska sommaren och midsommarfirandet betyder mycket för mig. Det finns så många fina minnen förknippade med midsommarfirandet. De allra flesta av oss har nog samma känsla. Traditionen är stark inom oss!

Det finns historielösa människor som vill förlöjliga traditioner och försöka skapa nya. Men rör inte vår midsommar! Ni kan fixa nya traditioner en annan dag. Jag blir arg när jag läser om Hyresgästföreningen som i välvilja arrangerar mångkulturella och alternativa midsommarfirandet för att få somalier att känna sig lite mer hemma i Sverige. Att servera lammfärspiroger, spenatpiroger, kikärtsröra, auberginesallad med mynta, peruansk ceviche youghurtdryck och gurkvatten på midsommarafton känns som att svära i kyrkan. Hur kan somalierna känna sig mer välkomna i samhället när de inte får ta del av våra traditioner?

De äldsta bevarade skrifterna nämner midsommarfirandet i Norden är de isländska kungasagorna från 1200-talet. Det är alltså en 800-årig tradition som dessa snällister vill kasta bort! Traditioner förändras brukar de säga. Javisst förändras de – men på ett naturligt sätt som passar de berörda. Att glömma sina nordiska rötter bara för att göra sig populär hos somalierna som har flyttat hit känns inte bra.

Det finns orsaker till att vi firar midsommar. När vi bodde i bondesamhället var allt grönskande i mitten av sommaren. Efter en kall vinter och en slitsam vår kunde befolkningen ta det lugnt i väntan på skörd. Man kunde fira en lugnare period med gott om sill, nypotatisen och jordgubbarna. När industrisamhället tog vid fanns det fortfarande anledning att fira midsommar. Det var då som semestern började. Jag tycker att vi kan fortsätta att fira att vi är mitt i sommargrönskan och kan ta det lite lugnare i väntan på skördetiden.

När jag växte upp så gick vi alltid till stadsparken och dansade kring midsommarstången på midsommarafton – och åt sill och potatis och jordgubbar till middag. I Skåne kallade vi midsommarstången för majstång (en majad stång = en stång klädd med löv). Vi dansade och sjöng till dragspelsmusik folkvisor och sånglekar.

En sommar 1958 hyrde vi en sommarstuga och naturligtvis gjorde vi en egen midsommarstång. På bilden sitter jag framför den iklädd min fina examensklänning.

skanna0002

När mina barn var små så brukade vi också resa en midsommarstång på gräsmattan.

Nu har traditionen förändrats – i våra trakter iallafall – dansen kring stången sker kvällen före midsommarafton, sill o potatis till lunch samt grillning hemma i trädgården på kvällen. Men det är fortfarande vårt svenska midsommarfirande.

Varför ska vi äta kikärtsröra eller auberginesallad? Vad jag vet så är vare sig kikärtor eller auberginer odlade i Sverige och har ingen svensk anknytning!

En annan tradition är/var att plocka 7 sorters blommor och lägga under huvudkudden. Jag har aldrig plockat 7 sorters blommor och lagt under huvudkudden. Men jag förstår att en hårt arbetande befolkning kunde vara lättjefulla på midsommarafton och ägna sig åt svärmeri. Det är ju fortfarande så att det föds många barn 9 månader efter midsommar.

TREVLIG MIDSOMMAR!

blommor

 

Tidigare äldre inlägg

Rovdjurspolitik

Faunavård utan vetenskapligt stöd

Tankeverket

Alla förändringar börjar med en tanke

Life, Death and all between

Welcome to an expanding worldview

SasjaL

Cyniker är inget man föds som, det är omgivningen som formar ...

Livsglimtar

Bättre sent än aldrig

beppe852

Hellre död än röd

Micke K

Sunt förnuft, svenska värderingar i ett sekulärt samhälle

Helt apropå

En blogg om tro, hopp och kärlek. Om livet och om lite till.

mickecarlssonsblog

Skillnaden mellan demokrati och diktatur är storleken på gapet mellan makten och folket. I min blogg visas hur gapet dag för dag blir allt större i Sverige.

Ama de casa

En hemmafru i Spanien

Motvalls blogg

Förflugna tankar och bevingade ord.

Peter Harold - Skrivarens blogg

Skrivandet är frihet - jag skriver för friheten.

Varjager's Weblog

I vår del av världen. En titt på fosterlandet och dess styrande elit med kritiska ögon.

Petterssons gör skillnad!

Oberoende nyheter, satir och allvar om politik, journalistik, invandring, mångkultur, islam, brottslighet, rasism, natur, livet och musik.

Ett vettigt alternativ

Om man tänker steget längre

Rune Lanestrands blogg

Politik, jordbruk, Vänersborg, Sverige, EU och världen kommenteras av småbrukaren Rune Lanestrand

corneliadahlberg

Gräsrotsrevolution

WTF?

100 möjligheter istället för hen!

Anna Ernius

politik, litteratur och möten med världen

Ryggraden!

Qui tacet, consen'tit.

Nya Il Convito

Mohamed Omars blogg om fezens filosofi, gotisk steampunk och upsaliensisk pulp fiction

Otillständig

- kroniskt oppositionell

Helena Palena

ENVAR SIN EGEN REDAKTÖR! Copyright!

Asylkaos

Politiker och media förstör vårt land. Nu försvarar vi oss. (Alla texter och bilder är fria att sprida vidare.)

anthropocene

Ett partipolitiskt oberoende libertarianskt forum för debatt och opinionsbildning

DET GODA SAMHÄLLET

HÄR SKAPAS SAMTIDENS SJÄLVFÖRSTÅELSE

%d bloggare gillar detta: