Vi har haft val. Ett val mellan en säck potatis och en säck potatis. Vid närmare beskådan kan vi se lite fläckar på en potatis där och lite fläckar på en potatis här. Men likväl, så lika. Vi får i vårt valfrihetsland välja mellan hamburgerrecept på ett vis, eller hamburgerrecept på ett annat vis, men likväl hamburgare.
Den ”fria marknadens valfrihet” har vi fått som ett mantra med nappflaskan. Det matas på utan en minsta reflektion över vad den s.k. ”fria marknaden” verkligen står för. Inte ens nu, i globaliseringstider, väcks den minsta tanke och undran i vad består denna frihet. Vems frihet?
Krämarnas och hycklarnas svar blir unisont ”konsumenternas” frihet!!!
Jo, vi konsumenter i landet ”Konsumentanien” har just genomfört ett val. Ja, mellan en säck potatis och en säck potatis. Således stämmer deras påståenden, eller hur?
Det är hycklarnas och krämarnas frihet. Men dock, inte alla hycklare och…
Vi kan säga det som ett mantra, vi kan mena det och visst kommer det att vara flera ljuspunkter också framöver. Det är ju nu inte det lätta och goda som är ett problem och som man framhåller och kritiserar. Problemen vi har måste vi se och identifiera. Vi måste erkänna dom. Då tillsammans kan vi bekämpa dom.
Bland de svåraste av problem vi har, är bristen på insikt. Egoism. Bekvämlighetskommitteéns förminskande, förnekande, förlöjligande av olika företeelser. Antiintellektualismen som växande norm, rädslans fördumning och konsumismens ångestdämpande krampaktighet är vår tidsanda och igenkänning. Som den unge mannen i radion sa angående hans köpande av festknark om att han med detta främjar knarkhandeln och allt som den drar med sig,
”Det skiter jag i, jag vill bara festa och ha kul.” Känns det igen?
1962 stod jag i en dunge, uppe på ett litet berg i Gustavsberg på…
Kulturrelativismen är ett begrepp som har slängts på folk och efter folk och som samtidigt de flesta inte vet vad det är. Utan vetenskapliga ambitioner ska jag ge min tolkning och mitt förhållningssätt till fenomenet, med utgångspunkt från den tolkning jag gör. Du lägger till, drar ifrån, vad som, men jag hoppas du tar ställning till skeendet och ställer frågan; i vems intresse råder kulturrelativismen?
Sverige är kulturrelativismens högborg. Det tåls att tänka på hur det kom sig. Varför? I vems intresse? Vem tjänar på det?
Åter till begreppet kultur. SD knätofsar? Amerikansk bilkultur? Sameslöjd? Kräftfiske med ficklampa? …….i oändlighet.
Jag vill påstå att allt detta tillhör svensk kultur. Allt som skapas, frodas, utvecklas av människor boende i Sverige, tillhörande det svenska språket, traditionen och som främjar ett gemensamt samhälle, bidrar till olika sidor och linjer och som är då olika sidor av svensk kultur. Sådant som motarbetar det gemensamma samhället, den gemensamma strävan att bygga ett genuint demokratiskt samhälle, det som motarbetar jämställdheten, motarbetar likhet inför lagen, mänskliga rättigheter, medvetenhet om skyldigheter lika mycket som om sina rättigheter….allt som motarbetar detta är avarter i den svenska kulturen. Det är negativa sidor, men likväl tillhör den svenska kulturen. Detta är inte detsamma som att allt inom en kultur är av godo. Det som är gammalt och ruttet slängs bort och lämnas därhän. Man vädrar.
Min alternativa blogg är garanterat fri från politik och dumheter. Så skrev jag först Men ... vad är politik och vad är dumhet?
Så jag beskriver den bara som "JUST FOR FUN"!
Du når bloggen genom"Länkar jag följer" eller fliken "Kultur och kuriosa".
Skillnaden mellan demokrati och diktatur är storleken på gapet mellan makten och folket. I min blogg visas hur gapet dag för dag blir allt större i Sverige.
"Envar har rätt till åsiktsfrihet och yttrandefrihet. Denna rätt innefattar frihet för envar att utan ingripanden hysa åsikter och frihet att söka, mottaga och sprida upplysningar och tankar genom varje slags uttrycksmedel och utan hänsyn till gränser." - FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna, artikel 19
ulsansblogg 
Senaste kommentarer