Oligarkerna/globalisterna äger FN. SVENSKTEXTAD

Se videon HÄR.

En viktig video för att förstå hur oligarkerna, globalisterna styr världen genom infiltration i FN, EU, WEF, WHO, m. fl. Reiner Füellmich intervjuar här Călin Georgescu, tidigare medlem i både FN och Romklubben. Googletextad till Svenska, vilket innebär att vissa ord är felöversatta. Ändå ett måste se.Källfil

ON AND ON AND ON

Många i Sverige har upprörts över några brutala våldsdåd i riket på senare tid.

• En tioårig flicka i Skellefteå våldtogs, ströps och lämnades svårt skadad i skogen av en femtonåring som redan tidigare, trots sin låga ålder, förekommit i flera utredningar pga extremt oroväckande beteende. Många (inklusive undertecknad) undrar hur han kunde röra sig fritt i samhället.

• En gängmedlem med ett digert och grovt brottsregister har skjutits ihjäl i Stockholm. Bl.a dömd för deltagande i en brutal gruppvåldtäkt på en flicka som fick en pistol uppkörd i underlivet. Många (inklusive undertecknad) undrar hur han kunde röra sig fritt i samhället.

Men diskussionen om vilka konkreta hands-on åtgärder vi omedelbart vidtar för att förhindra att fler småflickor blir skändade och våldtagna i Sverige har redan övergått i en semantisk meta-diskussion om vad ondska är och vem som är ett monster. Är inte de brutala våldsverkarna i själva verket bara offer för neuropsykiatriska särdrag? Kan man begå upprepade grova och hänsynslösa våldsdåd och ändå vara en god människa? Är det inte egentligen Hanif Bali som är den verkliga boven i dramat?

Och frågan om hur vi stoppar brutala våldsverkare har helt hamnat i skymundan av frågan om hur vi får tyst på Bali och får upprörda människor att hålla en vördnadsfull ton mot våldsverkarna på sociala medier.

Fokusförflyttning och relativisering i världsklass.

Och bekvämt. Då slipper vi ju göra något, ta tag i kaoset vi ställt till med, smutsa ned händerna och kan fortsätta idissla saken på twitter, på de kvasi-intellektuella kultursidorna i dagspressen och över ett glas rödvin på behörigt avstånd från problemen.

Mitt stalltips är att diskussionen för ett år sedan hade runnit ut i ingenting förutom samma gamla konsensus om att alla är människor är goda innerst inne och har lika värde, problemen beror på abstrakta socioekonomiska faktorer och kan nog avhjälpas på sikt med lite nya ospecificerade skattefinansierade satsningar, långsiktiga förebyggande åtgärder och bättre samverkan mellan polis, socialtjänst, skola, civilsamhälle och fan och hans moster.

Att den medicinen trots miljard efter miljard inte bara varit verkningslös utan att situationen drastiskt förvärrats i decennier verkar inte vara relevant i vänsterdebattörernas dockskåpsföreställning av verkligheten.

Business as usual i ankdammen där ankorna sorglöst hade kluckat vidare alltmedan varningsklockorna hade fortsatt att ringa allt högre för döva öron till dess man möjligen, när situationen blivit helt ohållbar, i vanlig ordning hade fått erkänna att man nog varit lite naiv

Nu har vi i alla fall en ny justitieminister och regering nu så däri ligger i alla fall en strimma av hopp efter det nattsvarta mörker Morgan Johansson och hans röd-gröna åsiktsfränder lämnade efter sig.

Jag önskar av hela mitt hjärta Gunnar Strömmer lycka till i sitt svåra värv som Sveriges justitieminister.

FOTNOT: Märkligt nog är det helt comme-il-faut att beteckna 20% av svenska befolkningen för att vara nazister på samma kvasi-intellektuella kultursidor. Nazist är åtminstone för mig ett lika grovt tillmäle som att vara ett ondskefullt monster. Eller är det någon som invänder mot beskrivningen av Adolf Hitler som ett ondskefullt monster?

Hans Thannerstig

Skapelsens sedelärande samtal, del 1

Så här i juletider tänkte jag att det skulle vara uppbyggligt att ersätta den vanliga ledaren med några sedelärande samtal. Det råkar vara ämnet också i Sverige första tryckta boken: ”Dyalogus Creaturarum Moralizatus” eller på svenska: ”Skapelsens sedelärande samtal”.

Boken gavs ut år 1483 och återtrycktes i faximil med översättning till svenska femhundra år senare. Det är ett sådant exemplar jag fått i gåva från en av mina lyssnare, och jag har länge tänkt att visa min uppskattning genom att ge några väl valda referat.

Det är givetvis inte en slump att vår första tryckta bok behandlar detta ämne. Moral var av största betydelse under de sekel som vi gärna kallar mörk medeltid. Med en underutvecklad rättsapparat så var det på den man i det allra mesta tvingades förlita sig, för att upprätthålla samhällsfunktionerna.

Vi tänker förstås sällan på det idag, men kommer nog göra det alltefter vad tiden lider. Hur bräcklig lagen är, utan moralen som stöttar dem. På fyrtiotalet var det förenat med skam att ertappas med att ha stulit en penna.

Idag är det möjligen förenat med samma skam att ha stulit en persondator. Naturligtvis lider ingen idag på samma sätt av att ha förlorat en blyertspenna, men det är inte bara en fråga om inflation. Det är också en inställningsfråga.

Som lärare i juridik brukade jag be mina elever räcka upp handen, först om de stulit en penna, sedan om de stulit en dator. I nästan varje klass var det någon som räckte upp handen även på den andra frågan.

Vad det säger är att individen ifråga inte ser den moraliska risken som särskilt hög; att ett erkännande inte skulle leda till att han stöttes ut eller blev sämre behandlad av sina klasskamrater. Vilket i sig betyder att moralen som fundament sviktar.

Naturligtvis är erkännandet i sig inte brist på moral. Att tala sanning är ett gott tecken på ryggrad. Men hade det varit 1940-tal så hade han sannolikt haft svårare att medge ens en ynka pennstöld. … En helt annan variant är att fråga hur många som ’råkat få med sig en penna’ som inte var deras.

Då blir det mycket enklare att räcka upp handen. Ordet stöld är alltså fortfarande förknippat med starka tabun. Men även detta är man på väg att luckra upp, inte minst genom att i praktiken göra det fritt fram för stölder i butik upp till mycket höga belopp.